三毛曾說:“如果有來生,愿作一棵樹,站成永恒!”是啊,要站成永恒,絕不僅僅是物質上的存在,而要在風中飄蕩,要沐浴陽光,要灑下陰涼,是永恒的樹,擁有古老的根,但生命依然鮮活。“萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方”,生命的本真就是在任何環(huán)境中都尋找到自己的位置,鮮活地永恒。
詩人海子說:“要擁有最樸素的理想和最遙遠的夢,即使明天天寒地凍,路遙馬亡?!边@就是海子對生命的詮釋。他一生追求詩和遠方,雖最終以悲劇告終,卻在尋找生命本真的道路上,留下了永恒的足跡?!按箫L歌唱起來,無邊落木蕭蕭下”,即便是終結,也要以最美的姿態(tài)面對。
林清玄說:“要永遠想到預期的美好,就像春天想到百合,秋天想到芒花?!彼纳軐W在于發(fā)現生活中的美好,并將其內化為生命的力量。在紛擾的現實中,他選擇了一種超然的態(tài)度,如同“山中何事?松花釀酒,春水煎茶。”在簡單淡泊中尋找永恒。
三毛的一生是精彩而短暫的旅程,她用生命詮釋了自己對于本真的理解。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!弊钌畹那楦幸苍S只能在另一個世界得以延續(xù),但這種追求生命本真的勇敢,讓她的生命散發(fā)出不朽的光芒。
正如古人所言:“每人心中一畝田,種桃種李種春風,春花落去春又來。”在三毛、海子和林清玄的故事中,我們看到了生命本真的多種可能性。生命之樹, 無論在何處綻放,其枝葉總是向著光明生長,即使歷經風霜,依然保持著生命的鮮活與永恒。如此,方能不負韶華,赴生命之約,站成永恒。
三毛曾說:“如果有來生,愿作一棵樹,站成永恒!”是啊,要站成永恒,絕不僅僅是物質上的存在,而要在風中飄蕩,要沐浴陽光,要灑下陰涼,是永恒的樹,擁有古老的根,但生命依然鮮活?!叭f物皆有裂痕,那是光照進來的地方”,生命的本真就是在任何環(huán)境中都尋找到自己的位置,鮮活地永恒。
詩人海子說:“要擁有最樸素的理想和最遙遠的夢,即使明天天寒地凍,路遙馬亡?!边@就是海子對生命的詮釋。他一生追求詩和遠方,雖最終以悲劇告終,卻在尋找生命本真的道路上,留下了永恒的足跡。“大風歌唱起來,無邊落木蕭蕭下”,即便是終結,也要以最美的姿態(tài)面對。
林清玄說:“要永遠想到預期的美好,就像春天想到百合,秋天想到芒花?!彼纳軐W在于發(fā)現生活中的美好,并將其內化為生命的力量。在紛擾的現實中,他選擇了一種超然的態(tài)度,如同“山中何事?松花釀酒,春水煎茶?!痹诤唵蔚粗袑ふ矣篮恪?/p>
三毛的一生是精彩而短暫的旅程,她用生命詮釋了自己對于本真的理解?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情?!弊钌畹那楦幸苍S只能在另一個世界得以延續(xù),但這種追求生命本真的勇敢,讓她的生命散發(fā)出不朽的光芒。
正如古人所言:“每人心中一畝田,種桃種李種春風,春花落去春又來?!痹谌⒑W雍土智逍墓适轮?,我們看到了生命本真的多種可能性。生命之樹, 無論在何處綻放,其枝葉總是向著光明生長,即使歷經風霜,依然保持著生命的鮮活與永恒。如此,方能不負韶華,赴生命之約,站成永恒。