“讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想?!鼻小じ裢呃拿约?lì)了一代又一代的革命者。而現(xiàn)實(shí)生活中,柳智宇用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了這句話的深刻含義。他的人生軌跡令人矚目:國(guó)際奧數(shù)金牌獲得者,北大畢業(yè)生,麻省理工的全額獎(jiǎng)學(xué)金得主,最終選擇出家修行,理由不過是忠于內(nèi)心的理想。
世界瞬息萬變,人們往往被物質(zhì)欲望所驅(qū)使,忘記了那句老話,“金錢是身外之物”。我們步入社會(huì),逐漸成為了失去理想的行尸走肉。在繁忙的生活中,那股子空虛感卻如同涓涓細(xì)流,默默積聚成漫不可抑的洪流。
有人或許會(huì)說,“生于憂患,死于安樂?!鄙顩]有保障,哪能顧得上理想?然而,理想恰似燈塔,指引方向,驅(qū)散心中迷霧。沒有了理想,我們或許會(huì)在忙碌過后感到迷茫,不知自己何為。
有人或許會(huì)辯稱,理想總在云端,現(xiàn)實(shí)壓得我們透不過氣。確實(shí),當(dāng)我們聚焦于眼前利益,逐漸將理想拋諸腦后,忠于理想不免成為奢言。
而當(dāng)我在家族聚會(huì)中分享了自己想成為戰(zhàn)地記者的兒時(shí)夢(mèng)想時(shí),面對(duì)家人的反對(duì),我意識(shí)到,追逐理想的艱難不僅在于理想本身,更在于那些因我們的堅(jiān)持而引發(fā)的他人的牽絆。
是的,這種感情的牽涉往往令人動(dòng)搖。然而像柳智宇那樣有勇氣追逐理想的人,他們敢于超越物質(zhì)的枷鎖,去探尋人生的真諦。我們的生命不該只是重復(fù)別人的腳步,而應(yīng)當(dāng)有自己的追求??v使外界不解,縱使被指責(zé),“處身事外”才能更為人生負(fù)責(zé)。
我并不自信可以有多少人能夠勇敢肩負(fù)理想的大旗;實(shí)際上,連我自己也在尋覓那份堅(jiān)持理想的勇氣。不過,不在心中播下理想這顆種子,它怎會(huì)在心田生根呢?
面對(duì)現(xiàn)實(shí),要勇于堅(jiān)持理想,方能不辜負(fù)生命的厚望;忠于理想,才是對(duì)生命的真正敬畏與尊嚴(yán)。
“讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想?!鼻小じ裢呃拿约?lì)了一代又一代的革命者。而現(xiàn)實(shí)生活中,柳智宇用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了這句話的深刻含義。他的人生軌跡令人矚目:國(guó)際奧數(shù)金牌獲得者,北大畢業(yè)生,麻省理工的全額獎(jiǎng)學(xué)金得主,最終選擇出家修行,理由不過是忠于內(nèi)心的理想。
世界瞬息萬變,人們往往被物質(zhì)欲望所驅(qū)使,忘記了那句老話,“金錢是身外之物”。我們步入社會(huì),逐漸成為了失去理想的行尸走肉。在繁忙的生活中,那股子空虛感卻如同涓涓細(xì)流,默默積聚成漫不可抑的洪流。
有人或許會(huì)說,“生于憂患,死于安樂?!鄙顩]有保障,哪能顧得上理想?然而,理想恰似燈塔,指引方向,驅(qū)散心中迷霧。沒有了理想,我們或許會(huì)在忙碌過后感到迷茫,不知自己何為。
有人或許會(huì)辯稱,理想總在云端,現(xiàn)實(shí)壓得我們透不過氣。確實(shí),當(dāng)我們聚焦于眼前利益,逐漸將理想拋諸腦后,忠于理想不免成為奢言。
而當(dāng)我在家族聚會(huì)中分享了自己想成為戰(zhàn)地記者的兒時(shí)夢(mèng)想時(shí),面對(duì)家人的反對(duì),我意識(shí)到,追逐理想的艱難不僅在于理想本身,更在于那些因我們的堅(jiān)持而引發(fā)的他人的牽絆。
是的,這種感情的牽涉往往令人動(dòng)搖。然而像柳智宇那樣有勇氣追逐理想的人,他們敢于超越物質(zhì)的枷鎖,去探尋人生的真諦。我們的生命不該只是重復(fù)別人的腳步,而應(yīng)當(dāng)有自己的追求??v使外界不解,縱使被指責(zé),“處身事外”才能更為人生負(fù)責(zé)。
我并不自信可以有多少人能夠勇敢肩負(fù)理想的大旗;實(shí)際上,連我自己也在尋覓那份堅(jiān)持理想的勇氣。不過,不在心中播下理想這顆種子,它怎會(huì)在心田生根呢?
面對(duì)現(xiàn)實(shí),要勇于堅(jiān)持理想,方能不辜負(fù)生命的厚望;忠于理想,才是對(duì)生命的真正敬畏與尊嚴(yán)。