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    寬容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！贝嗽捝羁痰馗嬖V我們，金無足赤，人無完人，對他人的寬容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。古往今來，眾多典故證實了寬容的力量。藺相如對廉頗的寬容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的寬容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的寬容，鑄就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的寬容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。寬容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。

    寬容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負(fù)累，真正的仁者覺者會選擇一份寬容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

    寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。成語云：‘寬宏大量，海納百川’，恰如其分地詮釋了寬容之美。因此，在我們的生活中，學(xué)會寬容，既是智慧的體現(xiàn)，也是修養(yǎng)的境界。