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在生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)的今日，歸真堂活熊取膽事件的曝光，猶如一塊投入平靜湖面的石子，激起了極大的社會(huì)反響。當(dāng)我得知此事，內(nèi)心首先被一種強(qiáng)烈的憤慨與悲哀所充滿——想必這是大多數(shù)懷著慈悲之心的人們共同的感受。
可是在我們憤慨的同時(shí)，卻有聲音傳來(lái)，那些自稱“在場(chǎng)證人”的觀點(diǎn)與“無(wú)憂無(wú)慮”的熊們形成鮮明對(duì)比。中藥協(xié)會(huì)房會(huì)長(zhǎng)所謂活熊取膽“如按摩般舒適”的表態(tài)，不禁讓人質(zhì)疑：非熊之軀，焉知熊之痛乎？這或許不僅是對(duì)真相無(wú)知的表現(xiàn)，更可能是在利益的驅(qū)使下，無(wú)視道德的淪喪。
一張張撼人心魄的圖片，一只仰天長(zhǎng)嘯的黑熊，一條力盡掙扎的鯊魚，它們無(wú)言的訴求穿透了屏幕，直擊靈魂。從小我們就被教導(dǎo)：“視天地萬(wàn)物為生靈”，人與自然和諧相處，可為什么隨著年歲的增長(zhǎng)，我們卻變得對(duì)這些基本的善良和同情麻木不仁？
教育的目的絕非僅僅是智識(shí)的灌輸，如果僅將課本知識(shí)機(jī)械堆砌，在實(shí)際生活中，我們亦難以運(yùn)用其指導(dǎo)人生。面對(duì)硫酸潑熊、藥家鑫殺人案，乃至火油侵害無(wú)辜的慘劇，我們不得不深刻反思：何去何從？
學(xué)校教育的核心，應(yīng)是對(duì)知識(shí)的深化理解和人格的塑造。如同那校門LED上挑戰(zhàn)智商與情商的言語(yǔ)所引發(fā)的思考：不是考分的競(jìng)爭(zhēng)，而是品德的光芒，我們追尋的終究是仁心仁術(shù)。
最后，站在生命的原點(diǎn)重新審視自己，我們要問(wèn)自己：學(xué)習(xí)的目的何在？而我又從學(xué)習(xí)中得到了什么？面前的道路如何選擇？冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。求學(xué)之路漫漫，我們追求的不僅是知識(shí)的寬度，更應(yīng)有深度與溫度。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。然而唯有心存仁慈，方能面對(duì)天地，昂首為人。讓我們以此為引，勿忘初心，方得始終。
