一個人的外貌和財(cái)富是身外之物,官位是瞬息萬變的,都不是最為根本的。而誠信,則是人品之本,是人立世的根基。俗語云:“人無信不立”,正是這個道理。誠如孔子所教誨:“人而無信,不知其可也?!笨梢?,誠信不可或缺,它是人品的瑰寶。
誠信之樹,自家長而生。父母之言行,于子女影響深遠(yuǎn),如同潤物細(xì)無聲的春雨。品德的養(yǎng)成,往往看父母的榜樣。提到榜樣,不得不提曾子。作為孔子的門生,曾子言行都體現(xiàn)了對誠信的尊崇。古往今來有此佳話:曾子的妻子欺哄孩子說要?dú)⒇i給他吃,曾子聞言,堅(jiān)決殺豬以守信用。曾子的這種教育方式,旨在告訴孩子,父母的每一言一行都是教育的一部分,而誠信正是其中最珍貴的精神。
寫文章,亦如做人,亦應(yīng)誠信為先。有作家言:“筆耕不輟,以誠為田?!彼麑⒄嬲\當(dāng)作寫作的骨架,將內(nèi)心的真實(shí)情感展現(xiàn)出來,但求問心無愧。然而,今日有些人為名為利,急功近利,甚至不惜造假,這實(shí)則是對誠信的踐踏,對讀者的欺騙,更是對自我精神的褻瀆。
誠信是生命之燈,照亮人的精神世界。正如魯迅先生所言:“有的人活著,他卻已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”言下之意,失去了誠信的人,猶如失去生命之光,而即便離世,保持誠信之人,其精神依舊流芳百世。由此可見,誠信的重要性愈發(fā)顯而易見,我們每個人都應(yīng)成為一個誠信之人,用誠信之光照亮自己的人生之路。
一個人的外貌和財(cái)富是身外之物,官位是瞬息萬變的,都不是最為根本的。而誠信,則是人品之本,是人立世的根基。俗語云:“人無信不立”,正是這個道理。誠如孔子所教誨:“人而無信,不知其可也?!笨梢姡\信不可或缺,它是人品的瑰寶。
誠信之樹,自家長而生。父母之言行,于子女影響深遠(yuǎn),如同潤物細(xì)無聲的春雨。品德的養(yǎng)成,往往看父母的榜樣。提到榜樣,不得不提曾子。作為孔子的門生,曾子言行都體現(xiàn)了對誠信的尊崇。古往今來有此佳話:曾子的妻子欺哄孩子說要?dú)⒇i給他吃,曾子聞言,堅(jiān)決殺豬以守信用。曾子的這種教育方式,旨在告訴孩子,父母的每一言一行都是教育的一部分,而誠信正是其中最珍貴的精神。
寫文章,亦如做人,亦應(yīng)誠信為先。有作家言:“筆耕不輟,以誠為田?!彼麑⒄嬲\當(dāng)作寫作的骨架,將內(nèi)心的真實(shí)情感展現(xiàn)出來,但求問心無愧。然而,今日有些人為名為利,急功近利,甚至不惜造假,這實(shí)則是對誠信的踐踏,對讀者的欺騙,更是對自我精神的褻瀆。
誠信是生命之燈,照亮人的精神世界。正如魯迅先生所言:“有的人活著,他卻已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”言下之意,失去了誠信的人,猶如失去生命之光,而即便離世,保持誠信之人,其精神依舊流芳百世。由此可見,誠信的重要性愈發(fā)顯而易見,我們每個人都應(yīng)成為一個誠信之人,用誠信之光照亮自己的人生之路。