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讀琦君的作品，就像掀開塵封的往事，她用文字重現(xiàn)了母親那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。我們不難發(fā)現(xiàn)，琦君筆下描摹母親的篇章尤為動人，“橘子紅了”便是這樣的作品。就如同“畫龍點(diǎn)睛”一般，作者把對母親深沉的情感，融入了每一處細(xì)節(jié)之中。
故事所回顧的年代，是個(gè)萬般無奈的社會，刻畫的是秀芬這一代女性的悲劇?！凹抑屑t橘熟，男兒何在”早已成了空響的嘆息。琦君將這段歷史的殘酷，娓娓道來，展現(xiàn)了女性身不由己的命運(yùn)。文章暗含“一朝權(quán)在手，便把令來行”的無力感，舊社會的女性，多是這樣欲抗?fàn)幎Σ蛔恪?/p>
琦君的大媽角色，是復(fù)雜的社會問題的縮影，她用自私的動機(jī)納妾，卻也有著“軟腸寸斷”的情感，這種矛盾體，正是那個(gè)年代結(jié)構(gòu)的真實(shí)反映。如同“秀水明山”背后的辛酸，秀芬的悲劇，是社會大環(huán)境無形手的操弄。
時(shí)代的車輪滾滾向前，某些現(xiàn)象雖在變遷，但人性深處的弱點(diǎn)依舊如故?！叭淌яR，焉知非?！保覀冸m生于更為寬容的時(shí)代，對生命有了更多的主宰權(quán)，卻也不時(shí)會感受到傳統(tǒng)的枷鎖。
琦君以她尖銳的筆鋒，刻畫了那一代人的無奈與悲哀。母性的偉大、女性的堅(jiān)韌，在她的文字中不斷跳躍與呼喊。故事悲傷凄涼，卻是值得我們每個(gè)人深思的歷史記憶。
通過琦君的文字，我們接觸到了那個(gè)時(shí)代女性的無聲吶喊，據(jù)說“圣人千擔(dān)擔(dān)，愚人自解愚”，她們的故事就像一面反映舊社會面貌的鏡子，既是警示也是借鑒。此時(shí)此刻，回顧過去，不禁讓人感慨萬千。在新時(shí)代的陽光下，我們當(dāng)珍惜這份來之不易的自由，繼續(xù)書寫生命的堅(jiān)強(qiáng)與美麗。
