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巴爾扎克筆下的索漠城宅院里，金路易的叮當(dāng)聲從未停歇。葛朗臺老頭的算盤珠子日夜撥動，將人性中最溫軟的部分碾成齏粉。這個(gè)被金錢異化的守財(cái)奴，臨終前竟將鍍金十字架當(dāng)作最后的獵物，枯槁的手指在虛空抓撓的模樣，恰似被黃金鐐銬禁錮一生的讖語。
當(dāng)查理帶著巴黎的香水味闖入這座陰森古宅時(shí)，我們仿佛看見年輕葛朗臺的另一種可能。那個(gè)曾在碼頭搬運(yùn)木桶的青年，眼睛也曾倒映過塞納河的粼粼波光。但資本世界的獠牙終將理想啃噬殆盡，巴爾扎克用查理蛻變的軌跡，勾勒出整個(gè)時(shí)代青年被物欲吞噬的集體剪影——他們最終都成了金幣反光里扭曲的面容。
在這個(gè)用金路易丈量靈魂重量的年代，歐也妮的銀燭臺始終燃著溫暖的光。她將繼承的萬貫家財(cái)化作滋潤貧瘠土地的甘霖：修繕教堂的彩窗，為孤寡老人添置冬衣，在鼠疫蔓延時(shí)買下整座藥房的奎寧。當(dāng)市民們對著她的善舉指指點(diǎn)點(diǎn)，說她"定是盤算著天國里的利息"時(shí)，她卻把收據(jù)疊成紙船放入盧瓦爾河，任由它們載著無名的善意漂向遠(yuǎn)方。
巴爾扎克在小說結(jié)尾埋下驚人的對稱：葛朗臺的遺產(chǎn)清單與歐也妮的遺囑形成殘酷對照。前者是數(shù)字堆砌的冰冷墓志銘，后者則是用玫瑰封緘的生命詩篇。當(dāng)送葬的銅鐘驚起教堂頂?shù)陌坐?，我們突然讀懂作家藏在墨跡里的嘆息——在鍍金時(shí)代尋找不銹的靈魂，遠(yuǎn)比在沙漠培育玫瑰更為艱難。
