“凡事皆鏡,清澈便是真我”——題記
鏡子擁有一泓清澈的甘露,真實(shí)地反映著每一個(gè)人。正如俗語(yǔ)所言,“鏡子不說(shuō)謊”,它會(huì)匯聚陽(yáng)光之力,憤怒地“燃燒”著欺騙者的心靈,而當(dāng)它“空”了,便如同湖水干涸,悄然消逝在人們視線(xiàn)之外……
傲慢與偏見(jiàn),這兩個(gè)貶義詞匯,卻讓簡(jiǎn)·奧斯丁的筆下作品成為精致象征,名揚(yáng)四海。簡(jiǎn)·奧斯?。?775-1817)所處的年代,正值英國(guó)小說(shuō)的轉(zhuǎn)型期。大師先逝,繼之感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)雖風(fēng)靡一時(shí),卻因蒼白無(wú)力而逐漸消逝。奧斯丁隨后以《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》等六部作品,揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)高潮的序幕。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,描繪了眾多愛(ài)情與婚姻的故事。與眾不同的是,它借由男女主角的糾葛,鉤沉道德和行為規(guī)范的課題。伊麗莎白以其熱情活潑令人怦然;達(dá)西的傲慢源于貴族身份。但彼此的偏見(jiàn)與誤解,終于在愛(ài)情面前,尋到了解答。
設(shè)若達(dá)西未曾展露心跡,或退縮于誤解之后,這將如何?可欣慰的是,真愛(ài)引領(lǐng)他們跨越了障礙。如成語(yǔ)所云,“冰釋前嫌”,達(dá)西因愛(ài)釋?xiě)?,不惜違背祖訓(xùn),選擇了她。
真正的愛(ài)情并非以金錢(qián)為基石,它們承載著純粹,是不可用金錢(qián)衡量的。正如我父母的愛(ài)情,時(shí)間雖然讓激情隨波逝去,卻依舊蘊(yùn)育著深沉的美。
鏡子不是透明的,但它反射著無(wú)盡的能量。只有真正枯竭之時(shí),才會(huì)遭遇真正的悲劇。鏡子證明了真愛(ài)的價(jià)值,《傲慢與偏見(jiàn)》則是對(duì)這一真理最美的謳歌。
“凡事皆鏡,清澈便是真我”——題記
鏡子擁有一泓清澈的甘露,真實(shí)地反映著每一個(gè)人。正如俗語(yǔ)所言,“鏡子不說(shuō)謊”,它會(huì)匯聚陽(yáng)光之力,憤怒地“燃燒”著欺騙者的心靈,而當(dāng)它“空”了,便如同湖水干涸,悄然消逝在人們視線(xiàn)之外……
傲慢與偏見(jiàn),這兩個(gè)貶義詞匯,卻讓簡(jiǎn)·奧斯丁的筆下作品成為精致象征,名揚(yáng)四海。簡(jiǎn)·奧斯?。?775-1817)所處的年代,正值英國(guó)小說(shuō)的轉(zhuǎn)型期。大師先逝,繼之感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)雖風(fēng)靡一時(shí),卻因蒼白無(wú)力而逐漸消逝。奧斯丁隨后以《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》等六部作品,揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)高潮的序幕。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,描繪了眾多愛(ài)情與婚姻的故事。與眾不同的是,它借由男女主角的糾葛,鉤沉道德和行為規(guī)范的課題。伊麗莎白以其熱情活潑令人怦然;達(dá)西的傲慢源于貴族身份。但彼此的偏見(jiàn)與誤解,終于在愛(ài)情面前,尋到了解答。
設(shè)若達(dá)西未曾展露心跡,或退縮于誤解之后,這將如何?可欣慰的是,真愛(ài)引領(lǐng)他們跨越了障礙。如成語(yǔ)所云,“冰釋前嫌”,達(dá)西因愛(ài)釋?xiě)?,不惜違背祖訓(xùn),選擇了她。
真正的愛(ài)情并非以金錢(qián)為基石,它們承載著純粹,是不可用金錢(qián)衡量的。正如我父母的愛(ài)情,時(shí)間雖然讓激情隨波逝去,卻依舊蘊(yùn)育著深沉的美。
鏡子不是透明的,但它反射著無(wú)盡的能量。只有真正枯竭之時(shí),才會(huì)遭遇真正的悲劇。鏡子證明了真愛(ài)的價(jià)值,《傲慢與偏見(jiàn)》則是對(duì)這一真理最美的謳歌。