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古語(yǔ)有云：“海納百川，有容乃大”，人際關(guān)系中的風(fēng)波也需以寬大為懷來(lái)應(yīng)對(duì)。任何人際關(guān)系中都存在著分歧、爭(zhēng)吵以及矛盾沖突，這往往令雙方不快甚至造成傷害。那么是忽視這些分歧、沖突還是因此而放棄彼此間的親密關(guān)系？其實(shí)，這兩者都是對(duì)待問(wèn)題的消極態(tài)度，前者類似于“掩耳盜鈴”，后者無(wú)異于“因噎廢食”。真正能夠化解沖突的良方是寬恕。
寬恕意味著理解和通融，能表現(xiàn)出一個(gè)人的“寬宏大量”，“光明磊落”。它不僅僅是一種交際技巧，更是一種令人敬佩的美德。然而，要做到真正的寬恕，并不是件容易的事。一方面，有人認(rèn)為做錯(cuò)了事要受到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)才算公平，這就造就了“以牙還牙”者屢見(jiàn)不鮮，而“以德報(bào)怨”者卻少之又少。另一方面，人們受到種種偏見(jiàn)的影響，如誤以為寬恕等同于表示“我錯(cuò)了”、“我輸了”、“我屈服了”、“我軟弱了”、“別人會(huì)認(rèn)為錯(cuò)全在我”，這些偏見(jiàn)妨礙了人們邁出寬恕的步伐。
寬恕并不意味著過(guò)去發(fā)生的事不再重要，而是體現(xiàn)出我們放棄了懲罰或報(bào)復(fù)他人的動(dòng)機(jī)。為此，我們首先必須要彼此認(rèn)識(shí)到對(duì)方所造成的傷害，這是寬恕的基礎(chǔ)。有些人在尚未弄清楚自己的憤怒和痛苦之前便匆忙嘗試寬恕他人，最終自己的不滿依舊揮之不去。
學(xué)會(huì)讓痛苦成為過(guò)去。寬恕不是一蹴而就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，“一時(shí)忍耐千日寬”不失為妙計(jì)，瞬間的報(bào)復(fù)只會(huì)對(duì)人際關(guān)系帶來(lái)百害而無(wú)一利。同時(shí)，去發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)別人的長(zhǎng)處。當(dāng)我們深陷于所受傷害的痛苦時(shí)，往往會(huì)變得盲目，認(rèn)為對(duì)方簡(jiǎn)直一無(wú)是處。但“知人善任，方能事半功倍”，一旦開(kāi)始用理智去發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，更容易跨過(guò)容忍他人缺點(diǎn)的障礙。
最后，積極糾正受偏見(jiàn)的影響，正視內(nèi)心的不安。決定寬恕時(shí)，我們可以這樣想：“寬恕是為了修復(fù)彼此的關(guān)系，并不代表軟弱”，“寬恕的目的不是要分清勝負(fù)，而是尋求問(wèn)題的源頭，然后共同努力解決”，“寬恕不需要奴顏婢膝，目標(biāo)不在于取悅對(duì)方，而在于開(kāi)展建設(shè)性的溝通”。正如諺語(yǔ)所述：“大肚能容，容天下難容之事”，有了這樣的胸襟，相信沒(méi)有什么人際矛盾是不能被化解的。
